Суббота , 2 июля 2022
Главная / Йога / Двенадцатый Джотир лингам: Гришнешвар

Двенадцатый Джотир лингам: Гришнешвар

Их материализация в сияющую форму уже произошла и получила название тринадцатой гаури патхи. Тело, пересекающее временные пространства, проходит под названием калгаури патха.

Двенадцать Джйотирлингамов — соответственно тела, головы которых покоятся на территории Катманду. Чтобы обрести сверхъестественное могущество и силу, необходимо найти всего один лингам с нужной для вас энергией и поклоняться ему. К примеру, Нагнатх — это форма Хари или Вишну, Махакала содержит энергетику гуна тамас. Шива или Хара содержит компоненты тамас или саттва. Сомнатх актуален при исцелении от различных заболеваний.

Двенадцатый джотир лингам Гришнешварам (Grishneshwar Temple) находится примерно в трех десятках километров к западу от храмов Эллоры, в деревне Верул, где когда-то обитали Наги. Их столица располагалась на побережье речки Елаганги. Город носил название Верул или Елапар. В Пуранах есть интересная легенда, связанная с этим местом:

“Давным давно жил один благочестивый брамин по имени Судхарма, чью супругу звали Судеха (Судхарма – тот, кто мыслит праведно; Судеха означает “красивая женщина”). Даже после многих лет брачной жизни они были бездетными. Однажды Судеха сказала мужу: “Астролог предсказал, что я буду бездетной всю жизнь. Поэтому женись на моей сестре”. Она убедила мужа и заставила его жениться на её собственной сестре; Судеха сама провела церемонию бракосочетания (это действие Судехи было обусловлено её сильной привязанностью, а не жертвенностью; её подлинное намерение состояло в том, что, если её муж женится именно на её собственной сестре, то сестра всю оставшуюся жизнь будет находиться под её полным контролем).

Младшую сестру звали Гхушма (также это имя может упоминаться как Гхришни или Гхрини). Она была истовой преданной Шивы, очень целомудренной и преданной своему мужу. Каждый день она совершала поклонение ста одному Шива-лингаму, вылепленному из земли. Вскоре она была благословлена рождением сына. Зависть Судехи к младшей сестре увеличивалась с каждым днём.

   Однажды ночью она отрезала голову мальчику и бросила её в ближайший водоём, после чего зашла обратно в дом и легла спать. Когда младшая сестра подошла к водоёму на рассвете для совершения омовения, купавшийся там мальчик приблизился к ней и сказал: “Мать! Вчера мне приснилось, что кто-то обезглавил меня и выбросил мою голову в водоём”. Гхришни заподозрила неладное, когда увидела мальчика, плавающего в водоёме. В тот же миг явился Шива и поведал ей о всём случившемся, а в конце сказал: “А теперь Я собираюсь наказать Судеху”.

Благочестивая Гхришти взмолилась Господу: “Шива! Она сама провела церемонию моего бракосочетания с Судхармой, очень хорошим человеком. Пожалуйста, благослови её чистотой ума и разума”. Таким образом Гхришти прошла испытание Шивы (только потому, что Он хотел проверить её, Он заранее сделал заявление о том, что накажет её старшую сестру; иначе Он бы не говорил так, поскольку Он не сообщил ей заранее, что вернёт обратно к жизни её сына). Умилостивленный её преданностью и добротой, Шива стал пребывать там в форме духовного сияния.”

   Благословлённая божественным видением Шивы в форме джйотирлингама, Гхришти молитвенно обратилась к Нему: “Пожалуйста, сделай это место своей обителью и благословляй каждого. Шива согласился, и там появился Гхриштишвара-джйотирлингам.

   Судеха означает “прекраснотелая”. Гхрини или Гхришти означает “луч духовного знания”. Поначалу они появляются как сёстры, но безрассудное увлечение собственным телом постепенно становится источником ненависти в отношении духовности. Однако истинная мудрость и духовность преобразовывают человека и приводят к появлению у него преданности, которая затем расширяется до бескорыстной любви ко всем существам. На этой стадии такая счастливая личность способна узреть внутренний свет духовности.

   Памятуя и изучая эту благочестивую историю, преданные будут благословлены хорошими детьми, долгой и счастливой супружеской жизнью, процветанием, победой над врагами и предотвращением опасностей утопления, помощью от других жён (для женщин), целомудрием, большим вниманием к праведности и т.д.

   Молитва:

   О Господь! Я представляю Тебя как духовное сияние в форме Шивалингама. Я молю Тебя озарить сиянием изнутри моё сердце.

   О Гхриштишвара (Гхришнешвара)! Ты – духовное сияние, излучающее свет. Ты защитил благочестивую девушку Гхршти, и Ты поддерживаешь праведность. Ты защищаешь преданных Тебе и праведников. Воистину Ты – сияние Сат-Чид-Ананды (Истины-Осознания-Блаженства).

 О Гхриштишвара! Твоя великолепная обитель – Илапура. Ты всегда пребываешь в блаженстве. Ты – Господь вселенной. Ты – самый великодушный и милосердный. Пред Тобой я простираюсь ниц и ищу прибежища у Твоих лотосных стоп.

  Молитва:

   O Владыка северо-востока! O пятиликий Шива! Пред Тобой я простираюсь ниц.

   1. Пожалуйста, не нацеливай на меня огонь Твоего третьего глаза, говоря “Я не потерплю подлости”. Милостиво преподай мне, что неправильно полагать Тебя отличным от меня; поведай мне, что мы оба – одно.

   2. Твой аспект – пространство (небо). Твоя обитель – чистая аджня-чакра во лбу человека между бровями (это место считается северной стороной человеческого тела). Ты высоко ценишь искусство рага-рагини.

   3. Ты – Владыка анандамайя-коши (пятого “тела” в индуизме, оболочки блаженства и святости). Ты пребываешь в пранаве, т.е. в Омкаре (звуке Ом). В пятислоговой мантре “Намах-Шивайа” Ты пребываешь в биджа-акшаре (коренном санскритском слоге-источнике) “йа”. Ты одариваешь нас реализацией Сат-Чид-Ананды (Истины-Осознания-Блаженства).

   Благословлённая божественным видением Шивы в форме джйотирлингама, Гхришти молитвенно обратилась к Нему: “Пожалуйста, сделай это место своей обителью и благословляй каждого. Шива согласился, и там появился Гхриштишвара-джйотирлингам.

   Судеха означает “прекраснотелая”. Гхрини или Гхришти означает “луч духовного знания”. Поначалу они появляются как сёстры, но безрассудное увлечение собственным телом постепенно становится источником ненависти в отношении духовности. Однако истинная мудрость и духовность преобразовывают человека и приводят к появлению у него преданности, которая затем расширяется до бескорыстной любви ко всем существам. На этой стадии такая счастливая личность способна узреть внутренний свет духовности.

   Памятуя и изучая эту благочестивую историю, преданные будут благословлены хорошими детьми, долгой и счастливой супружеской жизнью, процветанием, победой над врагами и предотвращением опасностей утопления, помощью от других жён (для женщин), целомудрием, большим вниманием к праведности и т.д.

Преданные последователи Шивы поклоняются Лингаму. Для них эта позиция имеет важнейшее, первостепенное значение. Остальные формы проявления Шивы привыкли считать не такими важными. Лингам предполагает отражение истинной, беспрекословной сущности, божественной природы, которая не имеет собственной формы, но принимает разное обличье. Это Высший свет, обретающий материю, ведь преданные последователи должны знать, чему или кому они всегда поклоняются. Интересно, что этот Божественный свет всегда присутствует в нашей жизни, но остается незаметным для непосвященных. Электрическая лампа, огонь, солнце дают такое сияние. Это свет, который есть в нашей душе, но редко бывает распознан людьми. Поэтому и нужно посещать места проявления Божественного Света. Это помогает найти успокоение и очищение собственной души, избавит ее от грехов, увидеть свое собственное, дарованное свыше сияние.

Двенадцать Джотирлингамов считаются важнейшими среди Лингамов Шивы. Эти «Столпы Света» рассредоточены по всей индийской территории. Многие просвященные уверены, что они являют собой тело главнейшего лингама, головой которого считается Лингам Шивы в Непале. Расположение — индуистский комплекс Катманду.

Если верить древней легенде, когда-то о сущности самой вселенной затеяли спор Брахма, Шива и Вишну. Разрешить его попробовал Шива, который обернулся сияющим столпом, проткнувшим сразу три мира. Остальным участникам спора ничего не оставалось, кроме поисков концов столпа — верхнего и нижнего. Но Вишну не смог найти места, где кончается свет. А Брахма обманул остальных и не сказал правды. Тогда Шива проклял его и сказал, что никогда тот не добьется никакого почтения в Индии. Кстати, в этом состоит сегодняшняя правда, ведь храмов Брахмы нет.

Согласно рассказанной легенде, в дальнейшем произошла материализация Столпа света в Священной горе под названием Аруначало. Что же такое Джотирлингамы, какова их природная особенность, сущность, удивительная и ни с чем не сравнимая сил?

Это те особенные места, где и появился Шива в облике светового Столпа. Верующие считают, что этот Божественный свет, дарующий сияние, всегда находился там. Но не всем, а только истинным приверженцам, дается возможность его созерцания. Бенарес, Рамешварам и другие места средоточия Божественного света являются наиболее известными среди просвященных. Всем известно место, где когда-то начинался легендарный мост на Шри-Ланку. Считается, что и там есть место для священного Света. Все Джотирлингами не просто носят какие-то названия — они посвящены богам индуизма и соответственно, носят их имена.

Это своеобразное посвящение реке Годавари, которое дислоцируется у самых ее истоков. Отличие данного Джотирлингама от других заключается в особенном посвящении. Это не только Шива, но и триединство Брахмы и Вишну с ним. Поэтому Джотирлингам и имеет три головы, а не одну. Его название Тримбакешвор, а место нахождения отличается невероятной красотой и живописностью. Это удивительно прекрасные холмы, с которых открывается совершенно невероятный, величественный вид.

Постулаты и Смыслы Джойтирлингамов. Выделим самые основные, характерные понятия о сущности:

  1. Всепроникающий Свет, от которого не скрыться.
  2. В писании Тайттирия Упанишада Джойтирлингамы представляют в виде двенадцати основных принципов. Это ум, интеллект, воплощение души, иллюзия и другие элементы, чувства. Сложно не вспомнить о подсознании и пяти дополнительных космических элементах.
  3. Двенадцать частей Шивалинги. Согласно Божественной огненной силе шива-линга является алтарем для огня, а сам лингам — и есть этот огонь, негасимый источник Света.
  4. Еще одно значение — это Адитьи.
  5. Места вулканических извержений в спокойном состоянии.

Место Господа Ямы на юге, которым управляет Шанкара. Джйотирлинги или устья линги обращены именно в южном направлении лицевой частью. Но многие храмы не соответствуют этим догмам и не развернуты лицом к владениям Шанкары. При обращении йони к югу, ее линга обретает максимальную энергию, в отличие от северного направления. От этого зависит очень многое.

Джойтирлингамы и Джйотиш-зодиаки

У каждого знака Зодиака есть присущий ему лингам. Они и являются причиной всего, что есть на этом свете — рождения людей и их пребывания во Вселенной. Джойтирлингамы управляются конкретными знаками. Осознать свое предназначение в жизни, конечную цель бытия дано не каждому человеку. Но можно медитировать, посвящая этому дни и ночи и получить результат.

Тогда на основе персонального Лингама и повторения соответствующей мантры получится глубоко осознать цели своего присутствия в этом мире, особенность бытия и уникальное предназначение. В чем истинные намерения Атмана? Узнаете с помощью медитации.

12 джотир лингамов расположены в следующих местах:

Соманатха – Саураштра (штат Гуджарат)
Малликарджуна – Шришайлам (округ Карнул, штат Андхра-Прадеш)
Махакала – Удджайн (Мадхья-Прадеш)
Амарешвара – Омкара (Мадхья-Прадеш)
Вайдьянатха – Девгхар (штат Джхаркханд, до 9/11/2000 был частью Бихара)
Бхимашанкара – Дакини (штат Махараштра)
Рамеша – Раманатхапурам (штат Тамилнаду)
Нагеша – Дарукавана (в 16 км от Дварки, штат Гуджарат)
Вишвеша – Варанаси (штат Уттар-Прадеш)
Трйамбака – исток реки Годавари, Насик (штат Махараштра)
Кедарешвара – Кедарнатх (штат Уттаракханд)
Гхришнешвара) – д.Верул, 20 км от г.Даулатабад и 30 км от Аурангабада (штат Махараштра)

   Всякий, кто помнит о вышеупомянутых 12 джйотир лингамах ежедневно утром и вечером, будет освобождён от грехов его прошлых семи рождений.

   Значение:

   О Господь! Я представляю Тебя как духовное сияние в форме Шивалингама. Я молю Тебя озарить сиянием изнутри моё сердце.

   1. В действительности только Знание является тем сиянием, которое пронизывает всё подобно лучам. Оно принимает очаровательную форму Шивалингама.

   2. Это сияние распространяется во все стороны. Его природа символизируется пятью ликами Шивы. Поток воды с более высокого уровня напоминает колонну, подобную Шивалингаму, который является подходящей формой Шивы.

   3. Это сияние принимает ещё одну форму – форму 12 аспектов Солнца в виде 12 месяцев года, и как основные священные реки. Двенадцать джйотирлингамов – формы Шивы, которые благословляют всех нас Сат-Чид-Анандой, т.е. “Истиной-Осознанием-Блаженством”.

Вы уже поняли, что так называемый Джйотирлингам — это и есть Бог Шива, то есть его Священное воплощение в виде Света. Неудивительно, что поклонение ему настолько распространено среди практикующих индийскую астрологию или Джойтиш. Это прекрасная возможность реально соприкоснуться с Видьей, суметь воззвать к сиянию Атмана, найти себя в этой жизни, определиться с высшим предназначением. У каждого знака Зодиака свой лингам. Уже упоминалось, что мантры, составленные на основе персонального Лингама, могут привести к самопознанию. Но этого недостаточно для того, чтобы увидеть истинный, Божественный Свет. Важно посетить эти места, стать паломником к месту расположения своего Лингама, чтобы наполниться энергией и познать уникальную цель воплощения в земном обличье.

Отметим, что Джйотирлингамы — не простой метод обретения смысла жизни, для которого требуется изучение всей натальной карты. Это указание на высшую, главную цель в жизни каждого человека. А она может быть другой и сильно отличаться от предназначения и общего смысла. Поэтому не стоит сравнивать эти два понятия. Но мы испытываем потребность и в понимании личных Дхарму, Каму и Мокшу, прочих вещей, которые с ними непосредственно связаны. Получается, что в роли гида выступает Ишта Дэвата. Это советник Атмана, который помогает на пути достижения Мокши.

Свой философия индусов касается всех живущих на земле и ее познание ведет к высшему просветлению и пониманию сущности бытия. Многих интересует, как реализуется практика почитания Ишта Дэваты. Кстати, она является одной из самых важных и должна осуществляться ежедневно и желательно по утрам. Для нашего случая поклонение форме Вишну вовсе не является обязательным. Суть в том, что Джйотирлинга — это и есть Свет, сияющий и осознанный до конца всеми людьми. Именно он и освещает Атман, который находится внутри каждого человека без исключений. И от Шивы они ничем не отличается. Это идентичные единицы духовности. Но не все могут легко постичь эти момент, поэтому допускается и особенное наружное поклонение Джйотирлингаму всего один раз в неделю — каждый понедельник.

Для персонального поклонения подобрать лингу сможет каждый. Для этого отмечается знак Зодиака, имеющий непосредственное отношение к Титхи под дню рождения. Этот знак следует подробно изучить на предмет расположения небесных тел. Важно и то, какому дому он соответствует и где принимает участие. Имеются ввиду Йоги. Обязательно непредвзято оцените их удивительную природу, определите ее положительное или дурное влияние, ознакомьтесь со всеми факторами, оказывающими влияние на знак. Не все помнят, но забывать об этом не стоит — знак, полностью совпадающий с Титхи, непосредственно относится к причине текущей инкарнации человека, то есть его воплощению. Именно на основе Титхи и определяется его основное предназначение.

Джйотирлингам дарует физическую оболочку, а знак Лингама — это метка, в которой пребывает Солнце, удивительный Божественный свет. Если эти символы совпадают, четко определяется жизненная позиция каждого, то есть совершенно нативно на уровне интуиции. Интересно, что между знаком Ишта Дэваты и Джйортирлингама также наблюдается некоторое духовное единение. Если Солнце являет собой Шива, то оно пребывает абсолютно во всех знаках. Шивалингам — это и есть Солнце, которое считается Каракой для первого дома. Проще говоря, для улучшения здоровья следует поклоняться Джйотирлингаму солнечного знака. Сложности непонятные аспекты индуистской философии становятся вполне объяснимыми, когда вы вникаете в суть Джйотирлингамов.

Нам удалось пообщаться со многими саддху и браминами по всей Индии, как оказалось никто из них не посещал все 12 лингамов, это считается великой аскезой, которую в свое время совершили Рама, Кришна и многие другие аватары…

Использованы материалы

Шри Ганапати Сатчидананда Свамиджи

с сайта scriptures.ru
аэросказки

About редакция Gurukul

смотрите также

Первый Джотирлингам Сомнатх Сомешварам Веравал штат Гуджарат

Сомнатх –  самый главный из них. Это храм, который располагается недалеко от Вервала — всего …

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *