SKAZKIN ૐ Портал о йоге | Практика йоги в Абхазии, Крым, Индия и Россия Портал о йоге и путешествиях в Абхазии, Крым, Индия и Россия
Обзоры
Наваратри, это ведический праздник, посвященный Божественной Великой матери. Если перевести название с санскрита, оно будет обозначать «Нава» – новый или 9, «ратра» – знание и ночь. Очень часто человек обращается к Великой Богине, когда ему нужна помощь в бедах, проблемах, неприятностях в жизни. Чаще всего поклонниками данного учения становятся женщины, поскольку учение о воинственной женщине близко им.
Даты праздника не зависят от календарного обозначения, а высчитываются только по лунному календарю. Праздник отмечается в течение нескольких фаз луны:
Осенний праздник. Отмечают его с началом роста луны в сентябре или октябре.
Весенний. Ориентир – начало месяца Чаитра, до праздника Рам Навами.
Летний. Отсчет – день шукла-пакши в месяце Магха.
Зимний. Отсчет – день шукла-пакши в месяце Магха.
Даты праздника могут отличаться в различных регионах. Последователи Богини сверяются с соответствующим календарем. Праздник берет свое начало в Индии, но последователи есть во многих странах мира, а луна видна везде по-разному. Поэтому, например летний праздник на юге Индии может не совпадать с аналогичным праздником в северной части страны. А в другой стране последователи Богини могут отмечать праздник совсем в другое время. Некоторые почитатели празднуют это духовное событие два раза в год.
Очень важно, что празднование выпадает на начало климатического периода, что связывают со сменой луны, ее обновлением. Люди подчеркивают, что со сменой луны меняется и духовная жизнь человека, его физическое состояние.
Отмечается этот праздник в течение 9 дней и 9 ночей. Почитатели считают ночи особо важными для поклонения Богине. Если обратиться к мифологическим основам праздника, там можно узнать, что Богиня Дурга на протяжении девяти дней и ночей билась с демонами и всех победила. В том числе их главу – злобного Махишасуру. Вся история праздника с главными действующими лицами изложена в Писаниях, которые называются Пуранами. Праздник посвящен Богине Матери, она является олицетворением всех светлых сил, победившей демонические силы. Для каждого почитателя Богини праздник означает духовный рост, развитие, очищение. Последователи считают, что любые начинания будут иметь удачу в своем продолжении, новые проекты станут удачными, новые идеи найдут высшую поддержку.
Дурга в переводе с санскрита переводится как «непобедимая». Это сильная, воинствующая богиня, которая помогает тем, кто молится в бедности, болезни и страданиях. Также Богиня помогает всем, кто хочет победить свои грехи и пороки, такие как злость, зависть, алчность, гордыня и другие. Богиня помогает всем просящим, а здоровым дает благодать и гармонию в душе, может помочь предотвратить неприятности жизни. Поклонники говорят, что бог Шива является душой богини Дурги.
Просящие читают Деви-махатмью – это сказание о Величии Богини. Это учение еще называют «Дурга Сапташати» или «Чандитапха», или «Шри Шри Чанди». Учение включает в себя 13 глав и описывает учение о Великой Богине и ее победу над злобными демонами. По смыслу текст можно разделить на 3 части:
Пратхама чарита. Эта часть посвящена Маха Кали.
Мадхьяма чарита. Посвящена Маха Лакшми.
Уттама чарита. Посвящена Маха Сарасвати.
Сам праздник тоже подразделяют на 3 части, каждая из которых длится 3 дня. Каждый период посвящен определенному аспекту Великой Богини.
Первый период предназначен для борьбы с пороками, загрязняющими сердце и ум прихожанина: лень, необразованность, злость, невежество и прочие. Молящиеся получают исцеление от своих пороков, путем поклонения Богине. Богиня Дурга, сидящая на тигре, представлена в виде воинствующей женщины, которая очищает сердце человека от находящихся в нем демонов.
Второй период – очищение души и раскрытие духовности. Молящиеся приобретают чистые душевные качества, сострадание, чистоту духовных помыслов. Богиня Дурга представляется своим почитателям в виде Богини Лакшми. Молящимся ниспадает благодать в виде множества материальных и духовных благ.
Великая Богиня удаляет старые пороки и дарит молящимся добродетель.
Третий период – заключительный в праздновании. Молящиеся приобретают глубину ума, возвышение сознания, развитие творческого потенциала. Маха Саравати – это богиня мудрости. На изображениях эта богиня держит музыкальный инструмент – вину. Он является символом гармоничной личности.
В заключительный день праздника просветленная личность получает душевную гармонию и благость духа. Победа Богини в ожесточенной битве с демонами отождествляется с победой над пороками, дурными мыслями, грехами. Душа прихожанина очищается и становится на новый духовный уровень.
Каждый день празднования восхваляет определенный аспект Богини:
Первый день: Шайлапутри.
Эта реинкарнация Богини в семействе Гималайи – главного Царя гор, изображенная сидящей на быке, в правой руке она держит трезубец, в левой – цветок лотоса. Писание говорит, что Дурга в реинкарнации Шайлапутры победила всех богов и была женой бога Шивы. Это начало духовного восхождения каждого молящегося.
Второй день – Брахмачарини.
Богиня изображена стоящей, в правой руке у нее четки, в левой – Камандала. Эта часть Великой Богини практикует строгий тапас и известна в нескольких обличиях. В предыдущей реинкарнации она была дочерью Шайлапутры, хотела заполучить в мужья господа Шиву. При соблюдении тапаса в течение тысячи лет она питалась фруктами и кореньями, следующее тысячелетие – листву овощей, несколько тысяч лет вообще ничего не ела и не пила. Эта форма Великой Богини дает молящемуся великие блага жизни, придает уму сосредоточение и самоконтроль, начинаниям удачу и победу. Молящийся должен вести аскетичный образ жизни, отречение от страстей.
Третий день – Чандрагханта.
Эта реинкарнация еще называется Вигхара, дарует верующим все самое хорошее. Изображена в виде сидящей на льве женщины, на голове колокольчик из луны, в одной из десяти рук оружие. Своей позой богиня олицетворяет воинственный настрой, устраняющей препятствия на своем пути. Храбрая богиня предстает перед почитателями в виде мирной и спокойной девушки. В этот день молящиеся получают очищение ума и поддержку во всех деяниях, а также помощь для достижения своих целей. Сознание верующего просветляется и обретает способность видеть божественное.
Четвёртый день – Кушманда.
В переводе с санскрита имя богини состоит из частей «Ку», «Ушма» и «Анда» и означает космическое ядро, из которого появилась вселенная из ранее существовавшей темной пустоты. Сияющая и горячая, восьмирукая богиня с четками в одной руке, с луком, стрелой, лотосом, кувшином с нектаром, диском и булавой, верхом на льве. Это день медитации и сосредоточенности мыслей. В молитвах нужно умилостивить этот аспект Великой Богини. В этот день следует преподносить в дар богине тыкву. Живет богиня в Сурья-Локи. Освещает созданную вселенную своим сияющим светом.
Пятый день – Скандамата – Мать Сканды или Кумары.
Это олицетворение богини изображено в виде женщины, сидящей верхом на льве. Изображена она в образе четверорукой девушки, которая держит на коленях младенца – господа Сканду. Светлокожая женщина держит в руках цветы лотоса и сидит на цветах лотоса. Молящийся обретает исполнение своих желаний, сознание очищается от грешных мыслей и пороков. Мысли подданных светлы и ясны.
Шестой день – Катьяяни – Аспект Матери Кали.
Имя Катьяяни произошло от имени сына мудреца Ката, Катьи. Всю свою жизнь мудрец провел в праведных молитвах, восхвалении Божественной Матери и у него родилась дочь – реинкарнация Великой Матери богиня Катьяяни, названная в честь мудреца. Этот день исполнения желаний. Богиня изображена верхом на льве, с четырьмя руками. Левой рукой богиня убирает все человеческие страхи, правой – благословляет. В левой руке богини – меч, в правой – цветок лотоса. Отречение от своей личности дарует подданному исцеление от печалей, страхов и болезней.
Седьмой день – Каларатри – Ночь Кали, безлунная ночь.
Олицетворение богини изображается верхом на осле, с темным, почти черным, цветом кожи, с нерасчесанными, длинными, темными волосами и со сверкающим, стреляющим молниями ожерельем. У богини четыре руки. Верхней правой рукой богиня благословляет своих почитателей, нижней правой рукой очищает души от страхов, в верхней левой руке у нее железный шип, в нижней – кинжал. Довольно страшное изображение дарует добро, добродетель, рушит греховное. Все поклоняющиеся защищены от огня, воды, хищников, недоброжелателей и темноты.
Восьмой день – Махагаури – Великая Белая Богиня.
Светлая богиня, ассоциируемая с жемчужной раковиной, а также с изображением луны и цветком Кунды. Изображается в белом одеянии с четырьмя руками, верхом на быке. Правой рукой устраняет душевные страхи, во второй правой руке – трезубец. Верхней левой рукой благословляет подданных, в нижней держит Дамару. Внешне на изображении богиня спокойна и безмятежна. Хотела заполучить в мужья бога Шиву, вела аскетичный образ жизни. В процессе соблюдения строжайшего топаса ее тело почернело, и бог Шива пришел его омыть. После этого оно снова посветлело и стало сиять. Очищает души подданных от всех грехов и дает добродетель, снимает боль.
Девятый день – Сиддхидатри – олицетворение великих духовных Могуществ и Знаний.
Четверорукая богиня сидит на цветке лотоса. Ездит на льве. В нижней правой руке у нее – Чакра, в верхней – палица. В левой нижней руке – раковина, в нижней – лотос. Все молящиеся получают исполнение всех своих желаний, даже самых смелых. После прохождения всех этапов, на самом последнем, при поклонении этой богине, подданный получает духовное умиротворение и высшее наслаждение.
Каждый человек должен пройти все стадии очищения души, подобно эволюции человека, которую он прошел на протяжении нескольких тысяч лет.
Богиня Дурга влияет на тело человека, его душу и все помыслы. Даже на сновидения. Человек, который увидел плохой сон, проснувшись, молится Великой Богине, а она в свою очередь очищает душу человека от страхов и плохих мыслей. Молитвы Богине позволяют утихомирить беспокойных детей.
Великая Богиня очень любит приношения в виде цветов, благовонных масел. Также Богиня любит, когда совершаются приношения ее жрецам.
В дни празднования подданные считают, что кроме молитв, Богиня дает удачу во всех начинаниях. Особенно благоприятно божество влияет на очищение в доме. Это может быть простая уборка, выбрасывание старых и ненужных вещей и просто украшение своего дома.
Подданные говорят, что богиня Дурга живет в каждой женщине. В обычной жизни это не заметно. В критических ситуациях, когда женщина защищает жизнь и здоровье своего ребенка или благополучие своей семьи – проявление ожесточенной воинственности – это и есть проявление Великой Богини Дурги.
Что делать в празднование в честь Великой Богини:
Молиться Богине.
Читать мантры.
Читать историю Дурги.
Делать подношения Великой Богине в виде цветов, масел.
Заниматься медитацией, согласно учению.
Очищать свои помыслы и душу от всего загрязняющего: мыслей, стремлений.
Так как очищение души – путь, по которому идет человек на протяжении всей жизни, в праздновании прихожане проходят его за 9 дней. Обращаясь к Великой Богине, человек обретает духовную благодать, высшее наслаждение и душевное просветление.
